miércoles, 21 de diciembre de 2011

Hasta Siempre Compañero!

Hacemos homenaje al compañero Ivan Heyn, militante de La Cámpora, quien fuera el primer presidente de la FUBA después de 18 años de hegemonía radical. La siguiente es una entrevista que dio el presidente de la FUBA, por ese entonces militante de TNT (FCE), integrante del Frente "20 de diciembre" (compuesto entre otros por las agrupaciones Cimarrones, Evet, Venceremos, PO, MST, etc).

UNIVERSIDAD › IVAN HEYN, PRESIDENTE DE FUBA

“Hay que refundar la universidad”

Con 24 años de edad, este estudiante de Economía es el primer presidente de la Federación Universitaria de Buenos Aires en 18 años que no pertenece a Franja Morada. Militante de TNT fue elegido por una coalición de listas independientes y de izquierda.Su proyecto: “Socializar el conocimiento”.

Por Javier Lorca

“Vamos a reconstruir un movimiento estudiantil que hoy está totalmente desarticulado y a refundar una universidad pública y gratuita al servicio de toda la sociedad.” Iván Heyn tiene 24 años, es estudiante de Economía y desde el viernes pasado es el nuevo presidente de la Federación Universitaria de Buenos Aires (FUBA). Es el primer presidente en 18 años que no pertenece a Franja Morada, la agrupación radical que acaba de perder la organización estudiantil a manos del “Frente 20 de Diciembre”, una coalición de listas independientes y de izquierda. En esta entrevista con Página/12, Heyn, un militante de la independiente y atípica TNT, de la Facultad de Ciencias Económicas, asegura que uno de los proyectos fuertes de la nueva FUBA va a ser “socializar el conocimiento que los estudiantes producen en la universidad”.
–¿Cómo se construyó el “Frente 20 de Diciembre”?
–Las agrupaciones independientes y algunas orgánicas empezamos a discutir qué cambios queríamos para una federación que, si por algo se caracterizó en los últimos años, fue por estar afuera del movimiento estudiantil y por ser vista por los estudiantes como una mera administración de apuntes y fotocopias, algo vacío de contenido. Frente a eso, empezamos a pensar cómo armar una organización con verdadero contenido social, que defienda la educación pública y gratuita y también los intereses de los estudiantes. El proceso se aceleró con lo que pasó en el país el 20 de diciembre. La alternativa era que la FUBA quedara en manos de la misma dirigencia que ajustó y reprimió, o pasara a una oposición que, si bien no tiene un gran proyecto, sí tiene acuerdos comunes muy sólidos.
–¿Cuáles son esos acuerdos básicos?
–La federación debe reconstruir un movimiento estudiantil que hoy está totalmente desarticulado. Eso lo vamos a lograr participando activamente en los procesos de lucha social y peleando también por las cosas cotidianas de los estudiantes. Otro acuerdo fuerte es el de luchar contra el arancelamiento. También vamos a recuperar los espacios de los estudiantes que se apropió Franja, como el centro de estudiantes de Económicas, o como lo que pasó en Arquitectura, donde el radicalismo se refugió en la institución para destruir al nuevo centro opositor.
–La oposición siempre le criticó a Franja la explotación comercial que hacía de diversos servicios. ¿Van a seguir administrándolos?
–Sí, pero no pensamos en generar recursos, sino en, por ejemplo, armar un comedor estudiantil. Una organización gremial tiene que representar los intereses colectivos ante, en nuestro caso, la UBA y el Estado. Pero también puede buscar sacar beneficios para los propios estudiantes. Queremos recuperar y mantener los servicios como un beneficio gremial y no para financiar una fuerza política, como hizo Franja Morada en los últimos veinte años.
–¿Qué proyectos van a impulsar desde la federación?
–En primer lugar, una política de extensión muy fuerte. No se trata sólo de llevar alimentos o de ir a alfabetizar a los barrios. Vamos a compatibilizar la creación de conocimiento, el desarrollo de los alumnos con las necesidades sociales a través de una especie de consultoría social. Los alumnos de Medicina, por ejemplo, pueden ir a hacer prevención a áreas de riesgo; los de Económicas pueden asesorar a quienes no pueden pagar un profesional. La idea sería socializar y convertir en público el conocimiento que los estudiantes producimos en la universidad. Otro proyecto es organizar una bolsa de trabajo con los puestos que dependen de la federación, no repartirlos entre militantes, como hacía Franja.
–¿En qué estado económico y financiero reciben la FUBA?
–Franja Morada no nos entregó ni un balance, ni libros diarios, ni ningún documento sobre el estado patrimonial y financiero de la federación. Nos dieron las llaves de las oficinas de Azcuénaga 280 y de Uriburu 930, donde no dejaron nada. Se llevaron las computadoras, loslibros, las sillas y las mesas. Dijeron que para febrero nos iban a dar alguna documentación.
–En marzo se va a elegir el próximo rector de la UBA, el sucesor de Oscar Shuberoff. ¿Qué posición va a asumir la nueva FUBA?
–No hay una posición de bloque sólida. Pero, en realidad, no tiene sentido discutir un nombre: los consejeros docentes, que son el 50 por ciento de los que van a votar al rector, fueron elegidos por menos del 20 por ciento de los docentes, porque la mayoría no está concursada y no puede elegir representantes. Es totalmente ilegítimo. La elección termina siendo una rosca y un reparto de cargos. Nuestro planteo va a ser político: hay que reconstruir la universidad.
–¿Qué es lo que hay que reconstruir?
–En lo académico, la situación de la UBA es muy grave por la escasez de docentes concursados y por los bajos sueldos que cobran. Los contenidos de las carreras los discuten los consejeros directivos y superiores, que hasta ahora siempre fueron mayoritariamente radicales y de Franja, gente que no cursa y sólo se preocupa por tener cargos. Los consejos de las facultades no son representativos de los alumnos, docentes y graduados. No son participativos. La UBA se está transformado en una universidad cada vez menos pública y cada vez más dedicada a lo mercantil, a generar recursos y a formar profesionales para el mercado. A la vez, hay un proceso por el que el financiamiento se está volviendo privado: el aporte de empresas, cursos de verano arancelados, se cobran los bochazos. Frente a eso tenemos que refundar una universidad pública y gratuita al servicio de toda la sociedad.
–¿Por qué Franja Morada pasó de la firme hegemonía que tenía hasta hace poco a sufrir esta derrota?
–Hace dos años Franja y la Alianza apoyaron la asunción de un gobierno que tuvo que huir en helicóptero y matando gente, que lo único que hizo fue ajustar y ajustar. Franja pagó ese costo. Pero, además, ya eran 18 años de apoyar un modelo de universidad shuberoffista, que nada tiene que ver con la educación pública y gratuita. Hoy se está dando un quiebre entre los estudiantes como en toda la sociedad.

Fuente: http://www.pagina12.com.ar/diario/universidad/10-318-2002-01-02.html

martes, 6 de diciembre de 2011

Apoyo del MUE al Instituto de Revisionismo Histórico




El 20 de noviembre de este año nacía el Instituto de Revisión Histórica Manuel Dorrego a cargo entre otros de Pacho Odonell y Hernan Brienza. Su principal objetivo; repensar nuestra historia desde la óptica de los sectores populares y desenmascarar aquellas falacias de la historia mitrista. Frente a una historia antifederal, antiprovincial y porteña es posible una historia federal, provinciana, que reivindique el ser nacional.


La historia oficial redactada por el mitrismo ha dejado de lado las luchas protagonizadas por el pueblo del interior, por los gauchos y los caudillos, al mismo tiempo que ha ensalzado al porteñismo y la tradición europea. La cultura nacional, regional y popular fue subestimada y puesta en un segundo plano ante la aristocracia cosmopolita de la capital.

Esta historia oficial sigue presente en las cátedras de nuestra Universidad. Así, en lugar de contribuir a la realización nacional, los académicos pasaron a divulgar la historia mitrista con algunos pequeñas críticas permitiendo que un pensamiento antirosista, antisanmartiniano, antibolivariano, y fuertemente antiperonista sea aprehendido por los estudiantes de las diversas carreras. ¿Por qué no reivindicar los héroes populares como Manuel Dorrego o Felipe Varela? La academía universitaria muchas veces liberal, muchas otras aristocratizante, se encierra cada vez más, y el pseudoprogresismo políticamente correcto emana de las bocas de personajes como Beatriz Sarlo o Luis Romero que vienen divulgando las mentiras, las zonceras, de la historia de Mitre, y defendiendo sus privilegios académicos.
Es la hora de poner en primera plana a Jauretche, Scalabrini Ortiz, Hernandez Arregui permitiendo que el pensamiento nacional y popular invada las murallas de la academia.


Desde el Movimiento Universitario Evita acompañamos la creación del Instituto Manuel Dorrego y el trabajo de los compañeros que vienen reivindicando la historia real de nuestro pueblo, la tarea fundamental de emprender el camino revisionista de nuestro tan mentado pasado. En nuestro tiempo es imprescindible descolonizar el pensamiento y el conocimiento que la Universidad nos ha inculcado, y ponerlo no en función de una Universidad autónoma que luche por uno o dos escaños más en representación de aquellos estudiantes que tienen la posibilidad de cursar una carrera universitaria, sino en favor del pueblo, de la universidad obrera teñida de pueblo, de la democracia de masas, del desarrollo nacional y de una definitiva liberación de la patria.


Movimiento Universitario Evita
Secretaría de Descolonización Pedagógica CEFyL
Secretaría de Descolonización Pedagógica CECSo

miércoles, 23 de noviembre de 2011

Dia de la Gratuidad Universitaria: Jornadas Universidad y Territorio en la UNSAM y Tecnopolis



Jornada Regional Buenos Aires- Patagonia “Universidad y Territorio”






22 de Noviembre de 2011: Campus Miguelete, San Martín, Provincia de Buenos Aires, Universidad Nacional de San Martín



23 de noviembre de 2011: Acto de Cierre en Tecnopolis.






Organizan: Ministerio de Desarrollo Social y Educación de la Nación.

viernes, 11 de noviembre de 2011

REPUDIAMOS LOS AGRAVIOS GORILAS DE LA SOBRINA DE RODRIGUEZ LARRETA EN LA UNLP

Del día 2 al 4 de Noviembre se llevaron a cabo las elecciones en la Universidad Nacional de la Plata donde entre el radicalismo, el peronismo y la “izquierda” se repartieron la conducción de las 17 Facultades que estuvieron en juego. La elección más ajustada tuvo sede en Trabajo Social donde Insurrectos, agrupación de origen guevarista, formula ganadora de la elección, disputó con el Frente Nacional y Popular (compuesto por 30 mil razones-MUE, Aluvión, MUP) hasta el último momento. Sin más, el kirchnerismo demostró avanzar en la disputa de poder y salió victorioso en 6 de estas facultades (Humanidades, Periodismo, Psicología, Exactas, Informática e Ingeniería).

Hace apenas unos días Cristina Fernandez de Kirchner se consagraba Presidenta del Pueblo Argentino siendo re-electa por una aplastante mayoría popular, evidenciando un nuevo triunfo de la democracia. Pero en la UNLP no ocurre lo mismo. Los dichos de la sobrina del Jefe de Gobierno porteño, Amalia Rodriguez Larreta, quien ocupa la Secretaria de Asuntos Estudiantiles de la Facultad, no se condicen con la democracia de masas. Los compañeros y los estudiantes de trabajo social fueron insultados y discriminados por su condición de peronistas, reclamando su expulsión inmediata de la institución académica por agraviar la identidad cultural de la misma.

No creemos que los trabajadores sociales cuyos objetivos son la solución de los problemas sociales estableciendo lazos con los sectores más humildes y postergados del pueblo, puedan establecer esta diferenciación ideológica propia de sectores conservadores y gorilas. El triunfo del pueblo y de los trabajadores en última instancia depende de la acción colectiva. Los pueblos en toda Latinoamérica se organizan para la emancipación y la universidad sigue siendo refractaria a las luchas populares manteniendo el status quo liberal.

Mientras el kirchnerismo construye universidades nuevas, la última residente en Ezeiza, para que el pueblo argentino pueda formarse en pos de la realización nacional sigue habiendo sectores pertenecientes a un microclima universitario que prefieren la academia solo para unos pocos privilegiados. En el mes de la Gratuidad Universitaria, creemos nosotros, así como nuestros referentes históricos, que todas las personas sin distinción de clase o pensamiento alguno pueden acceder a la Universidad.

Desde el Movimiento Universitario Evita repudiamos el gorilismo que aún guarda al interior las murallas de la Universidad colonial y las palabras de los sectores de “izquierda”, autoproclamados defensores del estudiantado, que muy progresistas, son funcionales al campo antinacional. Llama la atención que aquellos que se autoproclaman permanentemente “independientes” de la gestión, “autónomos” y “rebeldes” a la hora de formar parte de la gestión de una institución comparten las mismas prácticas gorilas y reaccionarias que el radicalismo universitario.

“La universidad en lugar de servir al desarrollo nacional se acoraza en el ideal ecuménico de la cultura, que es el modo abstracto e impersonal de mirar al país con el prisma agrisado de las ideas extranjeras” Juan José Hernández Arregui.

miércoles, 9 de noviembre de 2011

Pérsico en el Congreso de Relaciones de Trabajo

El jueves 10 de noviembre de 17 a 19 horas y de 19 a 21 horas en el aula 512 de la Facultad de Ciencias Socieles en Marcelo T de Alvear y Uriburu diseratán en el marco del 2º Congreso Internacional de Relaciones del Trabajo, "Hacia la Consolidación del Trabajo Decente, la Salud y la Seguridad de los Trabajadores y Trabajadoras:
Sindicalismo y cooperativismo. Hacia el fortalecimiento de los trabajadores.
Sr. Emilio Pérsico (Secretario Nacional Movimiento Evita)

Sr. Omar Plaini (Diputado Nacional; Secretario General Sindicato de Vendedores de Diarios y Revistas)

Dr. Luis Caro (Abogado del Movimiento Nacional de Fábricas Recuperadas)
Coordinan: Lic. Carlos Melli; Lic. Eugenio Elorriaga
Del neoliberalismo al modelo de empleo. La perspectiva de los movimientos sociales. Prof. Federico Schuster (Profesor Titular de la Facultad de Ciencias Sociales; Ex Decano Facultad de Ciencias Sociales-UBA) Lic. Edgardo Binstock (Ex Secretario de Derechos Humanos – Provincia de Buenos Aires) Jorge “Quito” Aragón (Líder de la Corriente Martín Fierro). El tema del panel será :Coordinan: Lic. Carlos Melli; Lic. Ignacio Benencia (Aula 512)

jueves, 3 de noviembre de 2011

Conferencia "Hacia una teoría política de la emancipación para el siglo XXI"


Conferencias - Debates y Combates: Ernesto Laclau y Toni Negri. "Hacia una teoría política de la emancipación para el siglo XXI"

La Secretaría de Cultura de la Nación, junto con la Sindicatura General de la Nación, la Universidad Nacional de San Martín y el Centro de Estudios del Discurso y las Identidades Sociopolíticas, organiza la segunda edición del ciclo de filosofía y política Debates y Combates.

El encuentro se lleva a cabo el 2 y 4 de noviembre en la sede de la SIGEN (Av. Corrientes 389, Ciudad de Buenos Aires), con entrada libre y gratuita. Contará con las exposiciones de Ernesto Laclau (Argentina), comentado por Jorge Alemán (Argentina); Judith Revel (Francia), comentada por Cristina López (Argentina); Tony NEgri(Italia), comentado por Federico Schuster (Argentina); David Tarizzo (Italia), comentado por Horacio González (Argentina); Jelica Šumič (Eslovenia), comentada por Gloria Perelló (Argentina); y Giacomo Marramao (Italia), comentado por Eduardo Rojas (Argentina).

En el cierre, habrá una mesa redonda coordinada por el secretario de Comunicación Pública de la Nación, Juan Manuel Abal Medina (Argentina), y Paula Biglieri(Argentina), de la que participarán los disertantes, y una charla especial a cargo del secretario de Cultura de la Nación, Jorge Coscia, y el director general de Cultura y Educación de la Provincia de Buenos Aires, Mario Oporto.

Para inscribirse al encuentro del 2 de noviembre: http://www.cultura.gov.ar/inscriptos_conferencia/index.php?idconferencia=32

Para inscribirse al encuentro del 4 de noviembre: http://www.cultura.gov.ar/inscriptos_conferencia/index.php?idconferencia=33

El ciclo, que realizó una primera etapa los primeros meses del año, encarará esta segunda bajo la consigna "Hacia una teoría política de la emancipación para el siglo XXI". Repensar una democracia para el siglo XXI requiere innumerables intervenciones en múltiples campos: la política, la economía, la estética, la filosofía, el psicoanálisis. Semejante desafío solo puede ser resultado del trabajo sostenido de toda una generación. El presente encuentro internacional intenta realizar una contribución a esta tarea colectiva.

PROGRAMA:

Miércoles 2 de noviembre
10.00 h: Apertura. Presentación y palabras de bienvenida a cargo del secretario de Cultura de la Nación, Jorge Coscia; del secretario de Medios Públicos, Juan Manuel Abal Medina; del síndico General de la Nación, Daniel Reposo, y del rector de la Universidad Nacional de San Martín, Carlos Ruta.

11.00 a 12.00: Exposición de Judith Revel. Comenta: Cristina López.

12.30 a 13.30: Exposición Davide Tarizzo. Comenta: Horacio González.

18.00 a 19.00: Exposición de Giacomo Marramao. Comenta: Eduardo Rojas.

19.30 a 20.30: Exposición de Jelica Šumič. Comenta: Gloria Perelló.


Viernes 4 de noviembre
10.00 a 11.00: Exposición de Toni Negri. Comenta: Federico Schuster.

11.30 a 12.30: Exposición de Ernesto Laclau. Comenta: Jorge Alemán.

18.00 a 19.30: Mesa redonda: Judith Revel, Davide Tarizzo, Giacomo Marramao, Jelica Šumič, Toni Negri y Ernesto Laclau. Coordina: Paula Biglieri y Juan Manuel Abal Medina.

20.00 a 20.30: Palabras de cierre a cargo del secretario de Cultura de la Nación, Jorge Coscia; y del director general de Cultura y Educación, Mario Oporto.
Expositores


Ernesto Laclau (Argentino)
Filósofo argentino. Junto con Chantal Mouffe, inició la corriente de pensamiento posmarxista a partir de la publicación en 1985 de Hegemonía y estrategia socialista. Hacia una radicalización de la democracia. Fundó el Programa de Ideología y Análisis del Discurso de la Universidad de Essex. Actualmente es profesor distinguido en Humanidades y Estudios Retóricos de la Universidad de Northwestern y director del Centro de Estudios del Discurso y las Identidades Sociopolíticas (CEDIS), de la UNSAM.

Judith Revel (Francesa)
Filósofa y pensadora francesa, especialista en pensamiento filosófico contemporáneo, en particular, en la obra de Michel Foucault. Doctora en Historia del Pensamiento Contemporáneo por la Universidad de San Marino y de Filosofía por L'École des Hautes Études en Sciences Sociales, actualmente es profesora de la Universidad de París I. Ha escrito diversos artículos, y entre sus libros, se destaca El vocabulario de Foucault (2008). Integra la revista Multitudes (Francia).

Toni Negri (Italiano)
Filósofo y pensador autonomista italiano. En la década del 70, fundó las organizaciones Poder Obrero y Autonomía Operaria, y el Periódico Rojo. Es autor de varios libros en los que conjuga un novedoso abordaje de Marx y Baruch Spinoza. Entre ellos, se destaca Marx más allá de Marx y La anomalía salvaje. Ensayo sobre poder y potencia en Baruch Spinoza. También ha recibido la influencia del pensamiento de Deleuze y Foucault. Sus desarrollos teóricos más recientes han dado lugar a las publicaciones, junto con Michael Hardt, de Imperio (2002), Multitud. Guerra y democracia en la era del Imperio (2004) y Commonwealth (2009).

Davide Tarizzo (Italiano)
Profesor de Filosofía Moral en la Universidad de Salerno y de Filosofía Política en la Universidad de Nápoles “L’Orientale”. Secretario científico del Programa PhD en Filosofía del Instituto Italiano de Scienze Umane (SUM), de Nápoles. Es codirector de la revista internacional Política Común. Sus áreas de estudio son las relaciones entre la filosofía y el psicoanálisis, lo “político” y sus patologías en los tiempos modernos.

Jelica Šumič (Eslovena)
Filósofa y psicoanalista eslovena. Investigadora del Instituto de Filosofía de la Academia Eslovena de las Ciencias y las Artes. Especialista en filosofía contemporánea, ha centrado su trabajo en autores tales como Freud, Lacan, Badiou, Rancière y Laclau. Ha publicado numerosos artículos, entre los que se destacan Las máscaras totémicas de la democracia, Singularidad en psicoanálisis (1996) y Singularidad del psicoanálisis (1998).

Giacomo Marramao (Italiano)
Filósofo italiano. Profesor de filosofía política, y de filosofía y ciencias sociales en la Universidad de Roma III, y miembro del Collège International de Philosophie de París. Cofundador de las revistas Laboratorio Politico e Il Centauro, y autor de más de una decena de libros, entre los que se destacan Potere e seccolarizzazione (1983), Minima temporalia. Tempo, spazio, esperienza (1990), Apologia del tempo debito (1992), Cielo y tierra (1994), Pasaje a Occidente. Filosofía y globalización (2006).


Se entregarán certificados de asistencia.
Para más información o imágenes, comuníquese con la Oficina de Comunicacion y Prensa.
Te.: +54+11 4129-2527 / 2528/2496/2497
portal@cultura.gov.ar | www.cultura.gov.ar.

Organiza:
Secretaría de Cultura de la Nación, junto con la Sindicatura General de la Nación, la Universidad Nacional de San Martín y el Centro de Estudios del Discurso y las Identidades Sociopolíticas

Invita: Secretaría de Descolonización Pedagógica del CEFyL y del CECSo.

MOVIMIENTO UNIVERSITARIO EVITA